Можно ли ходить на кладбище на троицу. Можно ли посещать кладбище на Троицу
Один из главных христианских праздников – День Святой Троицы в 2018 году празднуют 27 мая – православная церковь в этот день вспоминает евангельское событие - сошествие Святого Духа на апостолов, которое описано в одной из книг Нового Завета
Что можно и что нельзя делать на Троицу
Праздник не имеет определенной даты в церковном календаре, так как привязан к дню празднования Пасхи – его празднуют на 50-й день после Светлого Воскресения Христова.
Novogodnij поинтересовался, какие приметы связаны с Днем Святой Троицы, что можно и нельзя делать в этот великий праздник, который имеет один день предпразднства и шесть дней попразднства.
Что означает праздник Троицы
После воскресения Христа ученики его и Богородица ожидали обещанного им Господом вместо Себя Утешителя, под которым подразумевался Дух Святой, третий член Святой Троицы, исходящий от Бога Отца.
Каждый год в праздник ветхой Пятидесятницы все они, приблизительно 120 человек, собирались в Синайской горнице, в той самой, где праздновали пасху со Христом его ученики перед его смертью и воскресением. В этот раз они также собрались вместе, молились в тишине, и вдруг над городом послышался шум сильной бури, появились над городом огненные языки, которые все в Иерусалиме увидели и испугались, что происходит?
Языки пламени появились затем в горнице, где с учениками и женами мироносицами в этом время находилась Божья Матерь. Это пламя было, как благодатный огонь, что на Пасху в Иерусалиме на всех верующих исходит — не обжигающий, мягкий и вдохновляющий. Тут же со всеми, находящимися в горнице, произошло чудо — они стали говорить незнакомыми им доселе языками, которых никогда не учили и не знали. Также они почувствовали большой прилив сил, и радостно стали восклицать и делится своими впечатлениями.
В этот день в Иерусалим стеклось много иудеев отовсюду, чтобы отметить праздник Пятидесятница. Это был ветхий праздник, он совпадал с началом жатвы, и означал избавление евреев от рабства египетского. Увидев огонь, спускавшийся с неба, иудеи начали собираться вокруг синайской горницы.
Апостолы, почувствовав в себе огромные силы, и увидев множество народа, взобрались на крышу, и апостол Петр начал свою первую проповедь. Он рассказал всем о происшедшем, и они были очень удивлены, и благодарили Бога. Но собравшийся народ, многие из которого говорили на разных языках, с удивлением обнаружили, что апостолы, необразованные в основном мужчины, не знавшие других языков, кроме галилейского наречия, вдруг стали обращаться к каждому из них на их языке. Это поистине было чудом, заставившим всех поверить в божественное произволение свершившегося.
Люди не понимали, что же теперь им делать. Апостолы объясняли, что если они примут веру христианскую, покаются, то им простятся грехи и они исполнятся Духа Святого. Тогда многие стали каяться перед всеми в грехах и крестится. В тот же день из 120 человек количество христиан увеличилось до 3000 человек. Получив Святого Духа, они стали вести жизнь праведную, понимая слова Петра, что они теперь храм Духа Святого, и должны вести себя соответственно, чтобы не отторгнуть Его от себя своими плохими деяниями.
Тогда христиане стали собираться вместе, в общину, делиться своим достатком с неимущими, и все у них было общее, и не было у них бедных. Они молились, старались вести достойную жизнь, следовать наставлениям апостолов. За праведную и честную жизнь их любили, и многие присоединялись к их общине, видя, как в ней хорошо, справедливо и благостно.
А апостолы, почувствовав в себе великую силу и мужество, поняв правильно свою задачу, состоявшую в проповеди Евангелия по всему миру, отправились в разные концы света нести свет христианства в заблудшие языческие души. Этот день стал рождением Церкви Христовой, которая с каждым днем собирала все новых приверженцев, и распространилась через какое-то время по миру.
Апостолы проповедовали не только в Римской империи, они прошли тяжелый путь и множество испытаний по всем концам света, проповедовали везде, претерпевали гонения и частые унижения, преследования, но, ведомые и укрепляемые Святым Духом, твердо вершили свое дело, зная, что оно по воле Господней.
Не случайно тогда совпали два события — ветхозаветная пятидесятница и сошествие Святого Духа. Как старый праздник отмечался в честь избавления от рабства египетского, так новый праздник отмечается в честь избавления от рабства дьявольского, и обозначает благодатный союз с Господом. Апостолы очень глубоко переживали страшные события, когда Христос был казнен, и искренне радовались Его воскрешению. Получив обещанную поддержку в виде сошествия Святого Духа, они очень сильно возмужали, и прозрели. Они первыми вкусили Божественной благодати и понесли ее по миру.
Праздник Троица высоко чтим всем христианским миром, храмы украшаются зелеными ветвями в этот день, люди несут домой освященную от пребывания на Литургии траву, развешивают дома по углам, возле икон, неся, таким образом, частицу Божественной благодати в свои семьи.
Троица: что нельзя делать в этот праздник
Никаких свадеб (не назначайте, не посещайте, советуйте друзьям, знакомым переносить даты). Считается, сыгранные на Троицу они вряд ли принесут что-то хорошее новой семье.
Нельзя шить – ничего, даже вышивать или подшивать (пуговицу, штопать носки).
Печь – увы, забудьте пока о пирогах, пирожках, вкусных тортах. Можно лишь покупное или сваренное, никаких блинов. Увы.
Работать – касается огородных работ. Известно, для дачников весна-лето активный период, когда пора сажать, формировать рассады. На Троицу переждите. Кстати, сам праздник всегда совпадает с окончанием ежегодных тяжких трудов. Это ведь лето, конец весны. Крестьяне заканчивали масштабную подготовку перед будущей уборкой урожая, пора перевести дух.
Желательно под Троицу все же отдыхать вообще. Согласно поверьям, всех трудящихся ожидают разные неприятности: у пахарей обязательно падет скот, у сеяльщиков посевы пострадают, у прядильщиков – все овцы заблудятся. Конечно, нынешние трудящиеся не пахари (в большинстве) и не прядильщики. Но смысл вполне понятен. Не будет у работяг хорошего результата, лучше передохнуть.
Нельзя допускать плохие мысли или плохие слова. Не завидуйте. Только спокойствие, позитивные мысли, что вполне закономерно, ведь Троица – праздник. Если даже кто-то обидел, простите, уймите гнев, меньше раздражайтесь. Приветствуются любые добрые пожелания, хорошие дела, взаимопомощь.
Нельзя гулять возле воды, купаться, используя открытые водоемы в праздник Троица. Русалки украдут. Возможно, так предки старались обезопасить детей от непредсказуемых поступков. Ведь трудно уследить за купающимся чадом, когда все гуляют, и вода еще холодная.
Насчет свадьбы запрет не слишком полный. Например, жениться нельзя, но задумывать торжество, свататься – можно. Желательно дату перенести именно к Покрову, тогда жизнь новой, сформировавшейся семья обязательно пройдет долго, счастливо.
Что можно делать на Троицу
Подготовку к Троице следует начинать загодя: это большой и важный праздник, поэтому дом заранее приводят в порядок, избавляясь от грязи и ненужных вещей. Накануне Троицы также можно начинать готовить праздничные блюда, важной составляющей которых является выпечка.
На Троицу традиционно украшают дом березовыми, кленовыми, рябиновыми ветвями. Зелень считается символом возрождения, постоянного обновления жизни, поэтому ей придается большое значение. Даже священники в день Святой Троицы проводят службу в облачениях зеленого цвета, символизирующего созидающую силу Святого Духа. Полы храмов и домов по традиции устилаются свежескошенной травой.
Согласно распространенному обычаю, уходя из церкви в этот день, можно захватить с собой несколько веточек, служивших в качестве украшения, и унести домой - они станут надежным оберегом от болезней, невзгод и ссор.
Считается, что травы в этот день наделены особой силой. Поэтому на Троицу можно собирать лекарственные растения, дабы пополнить запасы на весь последующий год - этот обычай был очень распространен в древности.
Согласно традиции, на Троицу следует накрыть праздничный стол и побаловать домочадцев выпечкой. Есть поверье, что мать незамужней девушки должна сохранить один кусок свежеиспеченного пирога до того времени, как дочь будет выходить замуж: тогда семейная жизнь будет счастливой и не омраченной серьезными проблемами и невзгодами.
В этот день разрешается молиться о тех, кто ушел из жизни неестественной смертью, а также о без вести пропавших. Во время службы священник читает молитвы об упокоении душ всех усопших.
Церковь категорически запрещает гадания, однако в народе, несмотря на запрет, всегда бытовала такая традиция. На Троицу принято было гадать на замужество: девушки плели венки из трав или березовых ветвей и пускали их по реке. Если венок прибивало к берегу, значит, время семейной жизни еще не пришло.
Можно ли на Троицу ходить на кладбище?
Троица – важный православный праздник «всех живых». Именно поэтому символом для церкви в этот день является веточка березы, только что распустившаяся. Именно такими веточками принято украшать всю церковь, многие верующие так же украшают свои дома.
Именно потому, что Троица – «праздник жизни», ходить в этот день на кладбище не стоит. Для этого есть специальный «Родительский день», в который нужно проведать могилы всех усопших родственников и навести там порядок. В Троицу поминать умерших нужно в церкви, в этот день вместо кладбища, посетите храм.
Перед Троицей ходят на кладбище?
Поминать усопших – добрая традиция, которая учит детей иметь хорошие привычки, а взрослых не забывать важных людей. Поминание заключается в ряде простых обычаев, таких как: навести порядок на могилке (убрать сорняки, мусор, выровнять землю, вымыть памятник, оставить цветы и символические угощения).
Для посещения кладбища церковь имеет специальные дни как, к примеру, Радоница - 17 апреля 2018 года (Родительский день). Он наступает во второй вторник после Пасхи (запомнить не сложно). Считается, что в этот день все мертвые вместе живыми искренне радуются воскрешению Христа.
Родительская суббота перед Троицей 2018, когда?
Троицкая Родительская Суббота – важный поминальный день для всех верующих православных людей.
В 2018 году он приходит 26 мая, так как сама Троица празднуется 27 мая. Этот Родительский день всегда должен происходить спустя 48 дней после Пасхи.
Кого поминают на Троицу?
В этот день следует поминать православных крещенных усопших и петь поминальную молитву, по тем, кто вел праведную поминальную жизнь. Считается, что в этот день Господь по-особенному воспринимает молитвы за все души, даже за те, которые находятся в аду. Так же, православные верят, что все, кто попросит прощение в этот день, обязательно его получит.
Можно ли на Троицу поминать самоубиенных?
Самоубийство – страшный грех, но в жизни часто случаются такие ситуации, что в порыве глубокого разочарования или обиды, человек совершает этот поступок. И тогда родные задаются вопросом: как почтить умершего, если церковь отрицает самоубийство и не отпевает таких покойников?
Именно для этого существует особый день – Семик 24 мая 2018 года (как раз 7 четверг после Пасхи, что предшествует Троице). Это народный день поминовения таких людей, так как церковь этот день не признает.
Церковь приветствует, если родные поминают и молятся за таких людей дома.
Тем не менее, следует знать, что в этот день следует читать общую молитву за всех умерших, а не конкретных самоубиенных. Поэтому мученикам от этого не станет намного легче, но родные смогут отдать дань уважения и немного себя успокоить.
В этот день родственники самоубийц молятся с особым усердием и скрывать то, что случилось на самом деле никак нельзя, так как этот тоже грех. Если же молящийся будет скрывать причину смерти своего родственника или молиться неправильно, Господь может не принять эти молитвы. В Радоницу (второй вторник после Пасхи) можно помянуть всех умерших, в том числе и самоубиенных, только дома.
Важно: Самоубиенных нельзя упоминать в общих церковных молитвах. Для них следует читать особые молитвы в специальные дни памяти, отдавая себе отчет, что это совсем не панихида. Это всего лишь утешение родственникам и потому читать молитву следует дома, а не у захороненного тела. Так же хорошо поставить свечку за упокой души, но где именно – нужно спросить у священнослужителя, так как и это делать перед общими иконами тоже нельзя.
Можно ли крестить на Троицу?
Особых запретов на крещение малыша в Троицу нет, но не каждая церковь согласиться, потому как это большой праздник и занимает много сил и времени на подготовку. Тем не менее, маленькие церкви могут согласиться на крещение в этот день.
Если батюшка дал согласие вас крестить, вы должны понимать, что вам очень повезло. Вам не следует перечить обрядам в этот день, спорить и не слушаться священнослужителя. Крещение должно пройти спокойно и по всем правилам. Нельзя опаздывать, нельзя одеваться вульгарно, нельзя сквернословить и неподобающе себя вести.
Важно: Если вы хотите крестить ребенка в день, предшествующий Троице, вам следует знать, что лучше этого не делать. Радоница – поминальный день, в эту дату нужно чтить умерших.
Можно ли работать на Троицу?
Издавна православные люди чтили традиции церкви и уважали все церковные праздники. В Троицу считалось плохой приметой выходить работать в поле и как-либо трудиться. Тяжелый труд мог как-то навредить человеку, ведь вместо того, чтобы радоваться Господу, люди отвлекались работой.
Важно: Даже тот факт, что каждый рабочий день ценился очень дорого для простого крестьянина, не мог позволить ему выходить работать в поле. Ведь такой труд в Троицу мог навлечь неурожаи, что еще страшнее.
Интресно что в Троицу ходить на кладбище не желательно, а вот в субботу перед Троицей 26 мая 2018 года – можно. День так и называется «Троицкая суббота».
Можно ли купаться на Троицу в реке, море, бане?
Существует одна интересная примета на Троицу, которую следует чтить, и которой следует придерживаться.
Считается, что на Троицу нельзя купаться, но речь идет здесь о природных водоемах. Христианство рассматривает подобную примету, как языческое суеверие.
Если говорить конкретно, то неделя перед Троицей считается очень опасной, так как воды рек, морей и озер наполняются душами и нечистью. Эти души предстают в образе русалок. Именно они могут схватить человека и утащить в «иной мир». Верить в примету или нет – дело каждого. Что касается ванны или бани – это совершенно безопасно.
На Троицу можно убираться?
Любой труд в воскресенье на Троицу считается грехом. Дело в том, что вместо того, чтобы работать следует чтить Господа и читать молитвы. Особенно предостережение касается тяжкого труда: работа на земле (огород, сад), стирка, шитье и уборка.
Все это следует делать до того, как наступит сам праздник. Некоторые домашние дела могут последить исключением, такие как мелкая уборка (к примеру, если вы случайно что-то рассыпали) и приготовление пищи, мытье посуды.
Можно ли стричься на Троицу?
В православной вере особых предостережений по уходу за собой, в частности стрижки волос, усов, бороды и ногтей не имеется. Все суеверия православная церковь отрицает и потому стричься на Троицу – совершенно безопасно.
Можно рыбачить на Троицу?
Особых предостережений по поводу рыбалки в Троицу церковь не имеет. Рыбалка – это не работа, которая запрещена в праздник, а отдых и способ приятно провести время. Православие позволяет отдыхать на природе, устраивать пикник и рыбачить, а так же чтить Господа. С другой стороны, народные верования предостерегают человека от рыболовства в Троицу, так как воды наполняются мертвыми душами и русалками, которые могут сыграть с ним «злую шутку».
Можно ли косить траву в Троицу?
Косить траву в Троицу нельзя, так же как и делать любую работу в саду и на огороде. Такой труд может навредить человеку и принести ему много несчастий: проблемы со здоровьем, неурожай, болезнь скота.
Можно ли заниматься спортом в Троицу?
Спорт – это не труд, а занятие для души и тела, упражнения, которые приносят здоровье. Именно поэтому церковь никак не запрещает православным людям заниматься спортом в Троицу и делать это можно добровольно с доброй и спокойной душой.
Можно вышивать на Троицу?
Любой труд в Троицу считается грехом и потому такое занятие, как шитье и даже вышивание тоже считается. Отложите его на другой день и в Троицу постарайтесь не «злить» Господа, нарушая его заветы. Даже если вы вышиваете иконы нитками или бисером, вам следует не заниматься подобным рукоделием в Троицу. Попразднуйте Троицу вместе с народом, помолитесь Господу Богу!
Можно ли ставить свечи на Троицу?
Троица – праздник, на который не только можно, но и даже нужно ставить свечи. Делается это, как за здравие, так и за упокой. Если же вы хотите только лишь помянуть близкого человека, то лучше всего поставить ему свечку в предшествующий день, в субботу.
В Троицу поставьте свечку за здравие перед той иконой, у которой вы ищите защиту.
Конечно же, в такой праздник следует не оставить без внимания и почтить икону святой Троицы. По обычаю люди даже ставят ей три свечи сразу. Уделите так же внимание иконе Богородице и Покровителю.
Можно ли устраивать поминки на Троицу?
Священнослужители уверены в том, что Троица – торжество жизни и всего живого. Именно поэтому поминки в этот день весьма нежелательны, ведь для почтения умерших есть специальные дни. Однако если случай заставил вас хоронить близкого человека в этот день или отмечать его годовщину смерти, делать это можно, но желательно – не посещать кладбище.
Прежде чем отвечать по существу вопроса, можно ли на троицу ходить на кладбище, надо сначала разобраться, понять: что за праздник такой Троица? Возник христианский праздник давно. Он обозначает событие, описанное в библии. Когда Иисус воскрес, он явился своим ученикам. И повелел: из Иерусалима чтоб не отлучались. Чтобы ждали они духа святого. Сам после наказа вознёсся на небо. Праздник обозначает три божьи ипостаси:
- бога-отца;
- сына;
- святого духа.
Все три божьи ипостаси явились апостолам на 50-тый день, как воскрес Иисус. Небо озарилось языками пламени. Проповедники обрели силу духа. Почувствовали духовное обновление. В христианстве есть ряд икон, красочно описывающие событие.
Другими словами, христианский праздник - святой, благочинный. Так надо ли ходить на кладбище на троицу? Ведь посещение кладбища - траурное, печальное событие. Как то не стыкуется с благочинным, святым праздником. Откуда повелась традиция ходить вместо торжества - в места печальные? Напоминающие о бренности земного существования. А многие ходят. Православные тоже. В чём дело? Как понять несоответствие чистого, возвышенного дня и тягу к посещению именно в этот выходной могил своих близких, родных?
Преемственность, запутанность религий
Очень многое в христианстве взято из прежней, языческой веры. Церкви в начале христианства ставили на месте языческих молитвенных капищ. Явление смены прошлой религии с новой путём подмены понятий и смыслов - естественно. Не обошло веяние религии стороной и праздники. В славянстве было Солнечное празднование. В христианстве - эти дни стали Масленицей. В древности именно в те дни, когда сейчас празднуют святой праздник, начиналась русалочья неделя. В подобный день много веков назад вспоминали близких, родных. Ходили в места их захоронения. Когда славянскую древнюю веру сменяли на христианство, традиции ходить вспоминать умерших - остались.
Несмотря на то, что в христианстве есть специальные дни - родительские субботы. Когда церковью приветствуется посещение мест захоронений. Хотя в году семь дней посвящено этому ритуалу, люди ходят в Троицу на кладбище. Можно объяснить ещё прагматическими соображениями. Торжественный праздник приходится на выходной. У людей появляется свободное время. Ещё одна причина: хотя в родительскую субботу можно посещать всех, но официально по религии выбранные дни называются родительскими! Основной упор делается на это. Для поминовения всех - родителей, близких, знакомых, друзей, товарищей - специального дня официально в православии не существует.
Вопреки религиозным установкам
Люди интуитивно понимают парадоксальность праздника Святой Троицы. На подсознательном уровне. Много факторов, сложенные вместе, приводят к тому, не задумываясь особо о том, что нужно ли ходить на кладбище на троицу, люди делают подобные поступки. Вот эти факторы:
- смешивание и подмена традиций христианством;
- выходной день;
- святость дня;
- желание посетить всех;
- память о близких.
В светлый день торжества духа люди идут поклониться своим родным, близким, знакомым, друзьям, товарищам, соседям.
Хотя священники однозначно и чётко говорят: ходить не надо. Попы аргументировано говорят об этом на проповедях. Естественно такое, объяснимо. В светлый праздник Троицы желательно посетить церковь. Постоять на молебне. Помолиться и пройти ритуалы в церкви. Это по православной религии, по церковным канонам правильно. Некоторые так и делают, как священники говорят. Только основная масса народа на Троицу валом валит на кладбища. В этот день на кладбищах много народа. Благочинно, тихо, поминают на месте захоронений, а не стоят в церкви. А есть много таких - отстояв в церкви службу, идут на кладбище. Душа зовёт. Какие-то флюиды витают: торжественные и печальные одновременно. Святая Троица - не просто символ бога-отца, сына и святого духа. Это образ смысла жизни русского человека. Сконцентрированный образ. Христианство, само не ведая, нашло самую сакральную суть России, русских.
Печальное и благостное одновременно чувствуется в этот день. Потому что в Святой Троице смысл жизни поколений. Даже народа. Наверно, единственный день в году, кроме Пасхи, когда на кладбищах одновременно находятся много людей. Понять можно. Глубинные родовые корни зовут людей. Тут уж ничего не сделаешь с людьми. Древние традиции, перекочевав в современные, не заглохли совсем. Люди помнят интуитивно. Многих не волнует вопрос: ходят ли на кладбище на троицу? Потому что для них самих - вопрос давно решённый. Пусть кто-то не ходит. А они пойдут. Потому что так надо. Потому что в этот день под малиновый церковный звон вспоминается отец, мать, брат, сестра, бабушка, дедушка. Много ещё кто вспоминается. Наверно, правильно делают. Каждый решает для себя сам.
— День добрый, батюшка!
Возник вопрос: а можно ли на Троицу ходить на кладбище, посещать могилы близких людей? А в какие церковные праздники еще можно посещать кладбище?
Нет, не нужно в сам праздник ходить на кладбище, для этого есть Троицкая родительская суббота. После службы можно в любой праздник сходить на кладбище, но вместо службы или в эти праздничные дни устраивать поминки совершенно неверно и даже грешно. Спаси Христос!
Троица — праздник весны и жизни
День Святой Троицы (Пятидесятница) празднуется через семь недель (в 50-й день) после Пасхи
Евгений Фиалко
В праздник Пятидесятницы вспоминается и прославляется сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название праздник получил потому, что это событие совершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, который отмечался после иудейской Пасхи в 50-й день. А название «День Святой Троицы» объясняется тем, что сошествием Святого Духа на апостолов открылась «совершительная деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы, и учение Господа Иисуса Христа о Триедином Боге и участии Трех Лиц Божества в Домостроительстве спасения человеческого рода достигло совершенной ясности и полноты».
Троица - один из тех праздников, который очень гармонично соединил в себе чисто церковные каноны и лучшие из традиций язычества. Именно поэтому мы празднуем Троицу с особым удовольствием.
В соответствии с Евангелием
Согласно Евангелию от Луки, на 50-й день после воскресения Иисуса 12 апостолов и Богоматерь собрались в одной горнице. И вдруг услышали сильный шум с неба, который вскоре наполнил весь дом. Вслед на шумом появились огненные языки, которые остановились по одному на каждом из учеников Христовых. Так в каждого из апостолов вошел Святой Дух. И все они с этой минуты получили возможность нести слово Божие на всех языках мира, которых прежде не знали.
Именно с этого дня миру раскрылось действие Пресвятой Троицы — Отца, Сына и Святого Духа.
Апостолы передавали Святой Дух другим людям через рукоположение и те, кто раньше скрывал свою веру в Иисуса, боясь распятия, после такого обряда смело проповедовали Слово Божие. И очень часто умирали мученической, но светлой смертью на аренах цирков, на крестах, сгорали заживо.
Троица охватывает собой несколько праздников: Троицкую родительскую субботу, Троицкое воскресенье и Духов день.
Троицкая родительская суббота
В этот день (в 2010 году - 22 мая) принято ходить на кладбище к могилам своих усопших родственников и чтить их память. Церковь всегда подчеркивает важность того, что «поминовение» означает молитвенную память о человеке, т.е. собственно молитву. И, с точки зрения церкви, совершенно недопустимо в этот день «опрокидывать» рюмки с водкой, произнося при этом «Помянем!» Это - не поминовение, а пьянство, кощунство. Недопустимо и лить спиртное на могилу: это осквернение могилы. Нельзя также в этот день идти на кладбище вместо храма.
Символом Троицы в Киевской Руси издавна считается береза. В этот день березовые ветви несли в церковь на богослужение. Да и не только их. Несли цветы и даже траву. Вся зелень, которая украшала церковь во время богослужения, тщательно собиралась, разбиралась людьми по домам и тщательно хранилась в течение всего года. Мудрые бабушки советовали лечить такой травой — вперемешку с другим кормом — больных животных. В первую очередь - коров, конечно. Но и кошкам иногда перепадало…
Деревенские знахарки сушили и толкли освященные на Троицу травы и использовали их при лечении. Согласно поверью, достаточно было вовремя окурить больного благовонным дымом порошка из «священного цвета», чтобы недуг оставил несчастного.
Духов день
Это — народное название праздника Сошествия Святого Духа. Празднуется в первый понедельник после Троицы (в этом году - 24 мая).
Церковные обряды. В церкви празднование Духова дня начинается церковным богослужением вечером в Троицын день. Во время богослужения прихожане просят Бога «даровать им Божественного Духа, в просвещение и утверждение душ наших» и молятся об усопших.
В Духов день к божницам подвешивается деревянное изображение голубя — символа Святого Духа. Верующие люди верят, что вечером в Троицу Святой Дух спускается на землю, «разливается по полям», появляется в домах.
В Духов день земля-матушка считается беременной, поэтому ее нельзя трогать: копать, засевать, втыкать палки.
В этот день завершаются празднества в честь березы. Березку, вокруг которой всю Троицкую неделю водили хороводы, топили в реке, чтобы летом не было засухи. В этот же день из церквей выносили стоявшие там березки, которые также разбирались верующими. Считалось, что ветви, окропленные святой водой или постоявшие в храме, предохраняют от нечистой силы, а также обладают лечебными свойствами.
В старину считалось, что в Духов день русалки выходят на сушу из болот, рек, озер и бегают по полям и лугам. Там, где пробежит русалка, влаги будет больше, а урожай - обильнее. (Согласно народному поверью, русалками становились девушки, умершие до замужества, младенцы, умершие некрещеными, и женщины, похороненные без отпевания или покончившие жизнь самоубийством.)
В Духов день, как и в Троицкую субботу, необходимо добрым словом помянуть всех покойников, включая и тех, кто покончил жизнь самоубийством. Считается, что доброе слово, сказанное о самоубийце в этот день, даст его бесприютной душе хотя бы временный покой.
Троицкая суббота
Троицкая суббота — день общерусского поминовения усопших, приходящийся на субботу перед Троицыным днём, главный весенне-летний поминальный день в России.
В церковном календаре именуется Вселенской родительской субботой. Во время вселенской панихиды в этот день Церковь поминает всех когда-либо умерших православных христиан.
Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится».
Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых».
Троицкая суббота связана с основанием Церкви Троицей и Сошествием Святого Духа. Мы молимся за усопших, чтобы Господь простил их, и верим, что Дух Божий касается не только живущих и молящихся, но и усопших. Наши близкие ушли в мир иной со страстями, пороками, грехами, а мы молимся и просим Духа Божия, которого Бог послал, просим Христа Спасителя, чтобы он помиловал их. Накануне Троицкой субботы, в пятницу вечером в нашей Церкви служат парастаc. «Парастаc», с греческого, «ходатайство» - во время этого богослужения ходатайствуют за своих усопших, молитва Церкви, и Сам Господь это сказал, спасает грешников.
Мы вымаливаем у Бога прощение за усопших, потому что они уже не могут ничего для себя вымолить, они могут молиться за нас, но не за себя: «Помоги, Господи, упокой, Господи, души усопших раб Твоих, праотец, отец, сестер, братии наших, зде лежащих и повсюду православных». Православные просят от лица Церкви, чтобы Господь помиловал тех, кто ушел в вере и надежде Воскресения. По молитве Церкви благодать развивается до такого состояния, которое помогает душе усопшего выйти из уз ада.
В день Троицкой родительской субботы принято ходить на службу, где читается 17-ая кафизма. В ней поминаются все усопшие христиане (от века). Такая общая молитва очень важна для усопших. Вечером 17-ую кафизму можно читать и дома.
Троицкая суббота имеет свой глубочайший сакральный смысл и не потеряет его до скончания века, поэтому поминальные субботы крайне необходимы. В народе все знают поминальные субботы вторую, третью, четвертую Великого поста, Троицкую родительскую, Дмитриевскую субботу, Радоницу.
У многих есть стремление помянуть своих усопших записками, священник их читает и говорит: «Господи, помяни его во Царствии Своем». Прийти на могилку, дать милостыню, сделать доброе дело, доброе слово сказать - тоже милостыня в наше время за тех, кто безвременно ушел.
Троицкая суббота называется еще и родительской, потому что наши родители ближе всех нам по плоти, поэтому начинаем поминание с усопших родителей. В церковной поминальной записке пишем прежде имена усопших родителей, бабушек, дедушек, сестер, братьев, поминаем сродников. Понятие «родительская суббота» связано с кровными, близкими нам узами.
Родительские дни дарят нам радость молитвенного общения в Боге с ушедшими из этой жизни. Поэтому так любимы родительские субботы, где мы поминаем усопших наших родителей, благодетелей, сродников. Мы приходим к Литургии, подаем записки на Проскомидию, молимся на Панихиде. Что еще мы можем сделать для наших дорогих усопших? Подать обильную милостыню, усугубить домашнюю о них молитву и приготовить особое поминальное кушанье кутию.
.jpg)
Православным христианам не возбраняется в этот день побывать на кладбище, чтобы поклониться могилам родных после того, как помянули их в церкви. Ведь когда мы молимся о душах ушедших в мир иной, принято считать, что и они в тот момент на небесах молятся о нас.
Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная! Аминь.
Ходить ли на кладбище на Пасху?
Каждый год в день Воскресения Христова тысячи людей отправляются на кладбище, чтобы прибрать могилы и помянуть своих умерших родственников. Разбираемся в причинах такого тяготения к могилам в первый день Пасхи, а не на Радоницу, когда поминовение усопших положено по церковному уставу.
Традиция почитать могилы предков восходит к глубокой древности. Филолог Михаил Гаспаров в книге «Капитолийская волчица» рассказывает о том, что римляне хоронили своих усопших родственников за городом по обочинам больших дорог, считалось, что прохожий должен остановиться возле могилы и прочитать назидательную эпитафию, многие из которых начинались словами: «Остановись, прохожий». Считалось, что чем больше прохожих прочтут эпитафию и вспомнят об усопшем, тем счастливее будет его загробная судьба.
Обычаю почитания усопших первые христиане в буквальном смысле слова обязаны своим выживанием. Римская империя не позволяла создавать общественных организаций или групп за исключением погребальных коллегий, члены которых заботились о достойном захоронении друг друга. Вот последователи новой религии и стали собираться в катакомбах, где до сих пор можно найти христианские символы. Некоторые исследователи даже относят к ним знаменитую латинскую надпись:
SATOR
AREPO
TENET
OPERA
ROTAS
При пересечении слово «tenet» дает изображение креста. Впрочем, вернемся к нашим гробам. Почти одновременно с почитанием усопших в Церкви идет и традиция осуждения трапез на могилах как остатков языческих суеверий.
Блаженный Августин в своей «Исповеди» рассказывает о том, как его мать - блаженная Моника, благочестивая христианка - перестала ходить на кладбища с приношениями:
«Однажды, по заведенному в Африке порядку, она принесла к могилам святых кашу, хлеб и чистое вино. Привратник не принял их. Узнав, что это запрет епископа, она приняла его распоряжение так послушно и почтительно, что я сам удивился, как легко она стала осуждать собственный обычай, а не рассуждать о его запрете. Узнав, что славный проповедник и страж благочестия запретил этот обычай даже тем, кто трезвенно справлял его, - не надо давать пьяницам случая напиваться до бесчувствия, - кроме того, эти своеобразные поминки очень напоминали языческое суеверие, - мать моя очень охотно отказалась от него: она выучилась приносить к могилам мучеников вместо корзины, полной земных плодов, сердце, полное чистых обетов, и оделять бедных в меру своих средств. Там причащались Тела Господня; подражая ведь страстям Господа, принесли себя в жертву и получили венец мученики».
Как видим, традиция посещения могил в определенные дни имеет давнюю историю, и Церковь с самого начала следила за тем, чтобы поминовение усопших не превращалось в свинство. Если открыть тексты древнерусских проповедников, то они удивительно похожи на объявления с просьбой не мусорить на могилах, которые можно увидеть при входе на кладбища уже и в наше время.
С глубокой же древности Церковь боролась с излишним почитанием христианами усопших. Историк Василий Болотов рассказывает о карфагенском епископе Цецилиане, который упрекал богатую благочестивую вдову Люциллу за то, «что она, по своему обычаю, прежде принятия святых Тайн, целовала кость какого-то сомнительного мученика».
Этот эпизод почти вплотную подводит нас к проблеме посещения на Пасху кладбища вместо храма. Цецилиан угрожал отлучить вдову от Церкви за то, что она предпочитает общение с мертвым общению со Христом, и это замечание касается и тех, кто радость Светлого Христова Воскресения разделяет с покойными, а не с живыми людьми.
Впрочем, не будем увлекаться морализаторством и вновь обратимся к историческим примерам. В записях Киево-Печерской лавры XV века, которые вошли в позднейшие редакции Печерского патерика есть рассказ о том, как усопшие отвечали на пасхальное приветствие:
«В 6971 (1463) году в Печерском монастыре свершилось такое знамение. При князе Семёне Александровиче и при брате его князе Михаиле, при архимандрите печерском Николе за пещерой присматривал некто Дионисий, по прозвищу Щепа. Пришел он в Великий день в пещеру покадить тела усопших, и когда дошел до места, которое называется Община, то, покадив, сказал: «Отцы и братья, Христос воскрес! сегодня Великий день». И прогремело в ответ как гром мощный: «Воистину воскрес Христос»».
Этот отрывок иногда используют в качестве аргумента в защиту посещения кладбищ на Пасху. Однако в этой истории есть несколько существенных уточнений.
Во-первых, в Киево-Печерской лавре до сих пор есть небольшие храмы в пещерах, где погребены преподобные отцы. Разумеется, там совершается богослужение и на Светлой седмице, но никто не рассматривает усыпальницы святых мощей как аналог кладбища. Во-вторых, преподобный Дионисий не совершал никакого заупокойного поминовения, а просто пришел покадить почивших иноков и поздравить их с праздником Пасхи, поскольку христиане верят в то, что их Бог «не Бог мертвых, но Бог живых». В третьих, инок не устраивал в усыпальнице никаких трапез, не ставил на могилы стаканчик водки с черным хлебом и не крошил туда яичко. Иными словами, в его действиях не было ничего из того, что устраивают некоторые наши сограждане на могилах близких на Пасху.
Церковь говорит о нежелательности посещения кладбищ на Пасху не потому, что имеет что-то против наших усопших родственников, а потому, что церковный устав предоставляет множество других дней для посещения кладбищ и заупокойных молитв.
Знаток церковного устава, священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, в своей книге о православном обряде погребения так пишет об особенностях Пасхи и Светлой седмицы: «В этот день, как и во всю светлую седмицу, нет места для рыданий о своем убожестве, для плача о грехах, для страха смерти».
Напомним, что на пасхальном богослужении читается знаменитое слово святителя Иоанна Златоуста, где в частности говорится о том, что Христос упразднил «смерти жало». Посещать в этот день кладбище, значит, не верить в Воскресение Христово.
Митрополит Сурожский Антоний (Блум) однажды заметил, что «кладбище - это не место, где складывают трупы, а место, где ждут Воскресения». Для покаяния у христиан было 6 недель Великого поста и Страстная седмица, так что человек должен радоваться после такого сложного пути.
Конечно, если человек после пасхальной службы и разговения решит все-таки пойти на кладбище, прибрать могилку и спеть тропарь «Христос воскресе из мертвых», он не согрешит, но ведь большинство людей отправляются на кладбище вместо посещения храма.
У того же святого Афанасия (Сахарова) есть прекрасные слова о том, что Церковь не забывает об усопших и в день святой Пасхи: «О смерти и о мертвых, правда, часто вспоминается в сей нареченный и святый день... праздников праздник и торжество из торжеств, гораздо чаще, чем в другие, меньшие праздники. Но в Пасху — это победное воспоминание о попрании смерти смертию Христовою, это радостнейшее и утешительнейшее исповедание веры в то, что дарована жизнь и сущим во гробех). Понятно поэтому, что на Пасхе не может, не должно быть и речи о поминальных молениях, о каком-либо гласном поминовении не только усопших, но и живых».
Я лично знаю людей, которые ходят на Пасху на могилу своего отца и мужа только для того, чтобы вылить туда стакан водки, поскольку «покойный очень любил выпить». Делать так - значит, перестать быть христианином, превратившись в странного последователя культа активных мертвых, которые после смерти продолжают есть, пить или «носить штаны».
Каждый православный праздник имеет свой неповторимый облик, а также культурные традиции. Поэтому часто возникает множество вопросов – например, можно в Троицу ходить на кладбище или нельзя?
Подробный ответ на него, а также комментарий представителей церкви - в материале.
- Можно ли ходить в Троицу на кладбище
- Посещают ли в Троицу кладбище: ответ священника
- Троица: когда идти на кладбище?
- Значение праздника Троицы
По сути, Троица – это праздник, связывающий времена и поколения, и он актуален до сих пор. Святой Дух сошел на землю, и это событие положило новую веху в истории человечества.
Надо ли говорить, что это торжество имеет животворящую, духоподъемную силу, которую каждый может прочувствовать на себе. Для этого нужно только правильно настроиться, а желательно – еще и посетить воскресное богослужение.
Из этих слов буквально вызревает ответ на вопрос о том, ходят ли в Троицу на кладбище. Православие считает, что подобные действия нежелательны. Атмосфера светлого дня Троицы никак не сочетается со скорбными мыслями. А почему же тогда в Троицу как раз многие стремятся попасть на кладбище?
Ответ на этот вопрос, по сути, раскладывается так:
- Прежде всего, это выходной день, на который люди стремятся запланировать те дела, которые трудно выполнить во время рабочей недели. К тому же праздник всегда выпадает на май или июнь (реже – на апрель) – одним словом, в этот день даже в наших северных широтах наступает долгожданное тепло.
- А вторая причина лежит гораздо глубже и связана со славянскими, дохристианскими традициями. В день Троицы обычно начиналась русальная неделя, когда наши предки стремились вспомнить всех умерших близких. Они как бы провожали их души в вечное путешествие в ином мире.
Вот и ответ на вопрос, почему люди посещают кладбище на Троицу. А можно ли это делать, стоит ли обязательно ехать и идти туда – это уже отдельный разговор. Мнение представителей церкви подробно описано ниже.
Представители церкви единодушны в том, что в Троицу на кладбище не ходят. Этот праздник олицетворяет саму жизнь - подобно Пасхе или Рождеству. Поэтому в такие важные христианские даты лучше отложить посещение могилы (комментарий дает настоятель Храма святых апостолов Петра и Павла Алексия, г. Москва):
Более того – в церковном календаре специально предусмотрено несколько родительских суббот, в какие можно посещать кладбище. Накануне Троицы есть одноименная (Троицкая) родительская суббота, когда даже нужно идти навестить своих покойных близких, чтобы отдать им заслуженную дань уважения.
Также священники утверждают, что нет никакого греха в том, чтобы установить и собственные дни поминовения покойного человека. Очевидно, что мы будем стремиться делать это в день рождения, а также дату смерти.
Ведь душой и мыслями мы все равно во многом будем с тем, кто нам дорог. Да, человек ушел от нас, но все равно он продолжает жить в нашем сердце. А если мы вспомним христианское вероучение о бессмертной душе, то и вовсе можно сказать: дух вечен, а тело является его временным пристанищем. И лучшее, что живые могут сделать для душ усопших близких - помянуть их молитвами.
Не секрет, что любой приход на могилу – это моральное испытание. Например, человек начинает задумываться о том, о чем раньше в суете дня и пустоте ночей он и не мог помыслить. В то же время, кладбище навевает отнюдь не праздничные мысли.
Можно привести условный пример: человек не пойдет гулять, если на улице дождь и шквальный ветер. И не отправится на пляж, если за окном пасмурно, а солнце спряталось за пеленой густых облаков. Одним словом, всему свое время, место и настроение. Время радоваться и время скорбеть, время праздновать и время поминать.
Если мы подойдем к этому именно так, то, пожалуй, больше и не останется вопросов. Можно ли ездить и ходить в Троицу на кладбище, чтобы навестить усопших и убираться там - момент весьма деликатный.
Поэтому у человека могут быть сомнения, да и все ситуации невозможно подвести под единую формулу. В таком случае лучше получить совет и благословение от священника или духовно близкого человека.
Так уж повелось в нашей культурной традиции, что о Пасхе люди знаю все или почти все, а Троице – значительно меньше. Тогда как событие, произошедшее в этот день, не иначе как чудом и не назовешь.
Интересно, что еще при жизни Христос обещал, что на землю после его смерти Бог пошлет своего помощника – Святого Духа. 2000 лет тому назад Христос воскрес и спустя 40 дней ушел на небо. И вот, проходит еще 1 декада. Все последователи Господа собрались вместе, в одном из домов легендарного Иерусалима.
Внезапно возник сильный шум – он напоминал сильный ураганный ветер. Если бы мы попытались описать его сегодня, пожалуй, можно сказать, что это был звук низко летящего самолета. Внезапно над каждым из учеников загорелся язычок пламени, и все они начали говорить на других, ранее незнакомых языках.
Интересно, что образ Святого Духа с тех пор ассоциируется с горящим язычком пламени, который символизирует духовную силу человека и его способность творить чудеса и пророчествовать.
Вот и получается, что в святой день Пятидесятницы люди узнали о третьем лице Бога – Святом Духе. Все предсказания о нем исполнились, и наступило благодатное время, которое, впрочем, продолжается до сих пор.
Святой Дух – Утешитель, Дух благодати, Спаситель, который незримо помогает верующим людям. Он является посланником Бога, который был дан практически сразу после воскресения Христа.
Наверняка каждый верующий знает, что Троица – один из наиболее значимых в христианской традиции. С этим днем связано огромное множество народных поверий, обрядов и обычаев, которые сохраняются на протяжении сотен лет, вплоть до современности. Но у людей, которые в силу обстоятельств не столь часто посещают храмы и досконально не изучили всех обычаев православной церкви, часто возникают вопросы, связанные с празднованием, например: ходят ли на кладбище на Троицу?
Узнавая об этом великом празднике, мы возвращаемся в незапамятные времена, о которых повествует нам Библия. Спустя ровно 50 дней после Воскресения Иисуса Христа Святой дух снизошел на верных его учеников – апостолов, когда они собрались вместе с Матерью Господней, чтобы помянуть своего пророка и учителя. В миг единения собравшихся за молитвой раздался гром, а небеса озарились божественным пламенем. Дух Святой дал преследуемым и гонимым, усталым и изможденным ученикам Христовым вдохновения, сил и смелости, чтобы они могли отправиться проповедовать веру в Господа Спасителя единого, доносить надежду на милость и благодать в каждый уголок Земли. Именно этот день, названный Пятидесятницей, с тех пор считается днем установления вселенской апостольской Церкви.
Спустя время, в 381 году, на Константинопольском Вселенском соборе официально было канонизировано учение о трех божественных ипостасях - Отце, Сыне и Святом Духе, а день Пятидесятницы по всему свету стали отмечать как великий праздник Троицы.
Теперь, уже в современном обществе, этот день выступает чем-то большим, нежели просто торжественным церковным событием. Это праздник всего живого, победы Христа над смертью.
Храмы и соборы по всему миру украшают живыми цветами и травами, люди берут с собой на службы, освящают и несут домой букеты, которые еще долго источают энергию святого места, а после того как зелень засыхает, ее кладут в специально отведенное за иконостасами место, чтобы сохранить до следующего дня Святой Троицы. К тому же с собой в церковь принято приносить веточки березы, это дерево выступает своего рода символом праздника.
Обычай украшать храмы и дома растениями, вероятнее всего, связан с тем, что тогда, когда к апостолам снизошел Дух Святой, иудейский народ отмечал дарование Господом Моисею десяти заповедей. Тогда Синайская гора, на которой и произошло это знаменательное событие, была буквально вся покрыта деревьями и цветами. Также считается, что березы могут напоминать о месте, где ангелы, олицетворяющие Святую Троицу, явились Аврааму.
Как правильно праздновать Троицу?
В народе бытует множество суеверий на тему того, что нельзя, а что нужно делать в день Пятидесятницы. Однако большая часть из них неправдива. Для православных верующих нет особо строгих ограничений или запретов на какую-либо деятельность в будние или праздничные дни. Считается, что никакое дело не помешает истинному христианину думать о Боге. Есть только несколько рекомендаций, которых несложно придерживаться для того, чтобы сберечь божественную благодать, которая сходит на людей в праздник Святой Троицы:
Даже истинные христиане часто задаются вопросом, ходят ли на кладбище на Троицу. В жизни современного человека бывают разные обстоятельства, возникают разные, порой сложные ситуации, но тем не менее лучше не ходить на кладбище в праздник Троицы, ведь это день живых, во время которого все христиане радуются снисхождению Духа Святого и отмечают рождение Церкви. Для того, чтобы вспомнить почивших близких и родственников, прийти на кладбище, помолиться о них, есть день накануне праздника, называемый родительской субботой. В этот день не проводят венчания, а в храмах и соборах повсеместно служат заупокойное богослужение, поминают и молятся обо всех покинувших мир земной верующих. Христиане по обычаю посещают утреннюю службу, после чего проводится панихида. Затем все желающие могут отправиться к могилам близких на кладбище, чтобы привести их в порядок, принести букеты из живых цветов и трав, помолиться. После этого принято посещать вечернюю
